第6章 No?5

第6章 No?5(1/3)

阿蒙神与赛特神:古埃及中王国时期,以底比斯为中心的埃及,阿蒙被尊为全埃及的最高神,即“太阳神”。法老自称为“阿蒙之子”。阿蒙神与埃及的另一个太阳神“拉”一起被崇拜。因此,合称为阿蒙—拉神。塞特神与王权关系密切,有的法老以塞特为自己命名。因此,塞特神在尼罗河三角洲东北部及上埃及部分地区受到尊崇。在后来的神话发展中,它逐渐变成邪恶的代表。

神权王权大比拼

埃及的新王国时期,是古埃及最强盛的时期。军事、政治、经济和文化等方面都处于鼎盛,历史上称为“埃及帝国”时代。

这个帝国时代,包括古埃及十八、十九和第二十王朝。

十八王朝的一个国王很有名,他叫埃赫那吞。埃赫那吞是他后来的名字,他的本名叫阿蒙霍特普四世。

这位国王从小博览群书,满腹经纶,性格十分倔犟。他改名的原因与他在位时的宗教改革有关。

新王国时期,埃及法老的权力仍然是和神权结合在一起。像古王国时期一样,法老自称是太阳神的儿子,以利于统治和奴役人民。可以这么说,王权没有神权的支持,就站不住脚,但是神权又是王权赋予的,二者是相互依赖的关系。

当时埃及信奉很多神教,而阿蒙神是主神。阿蒙神庙和僧侣集团,在埃及社会地位自然十分显赫,而且实力不断增长,成为仅次于法老的大地主、大奴隶主。

但是,阿蒙神庙的高级僧侣不满足于物质上的富有,他们还要从政,把国家的一些行政大权搞到手,以至于法老手下的最高官职,都由阿蒙神庙的最高僧侣担任。

不好好当和尚,跳出来干预国家政事,这是对王权的挑衅和威胁。事态越来越严重,阿蒙神庙的僧侣集团已经有了与法老本人竞争的资本,法老的位置坐不稳了,争夺国家领导权的斗争由此开始,神权王权大比拼。

法老这边,是中央集团势力;阿蒙僧侣集团,是地方世袭贵族势力。阿蒙霍特普四世决定进行宗教变革。其实很简单,神权与王权作对,那就干脆取缔旧神权,用一个神来代替阿蒙神。

埃及还有一个太阳神叫“拉”。阿蒙霍特普四世就用太阳神“拉”,来代替阿蒙神。

太阳神“拉”被尊称为“阿吞神”。阿吞的意思是“太阳似的圆盘”。阿蒙霍特普四世从此改名为埃赫那吞。阿蒙霍特普意思是“阿蒙满意者”,阿蒙满意,可法老不满意了,他改为信奉阿吞神,“埃赫那吞”意思就是“阿吞之光辉”。

从改名可以看出,埃赫那吞决心与阿蒙僧侣集团彻底决裂。他雷厉风行,宣布废止对阿蒙神和其他任何地方神的崇拜。全国上下,只能信仰和崇拜阿吞神。以前,埃及是多神教,现在变为了一神教,专一信奉一种神教。

政令一下,阿蒙神庙和其他神庙被封闭,僧侣也被驱逐了。人们在任何地方都不敢提起阿蒙神,谁说

“阿蒙”谁倒霉。埃赫那吞要埃及人彻底忘记阿蒙神。

经过一番斗争,王权战胜了神权。为了消除阿蒙僧侣集团的影响,埃赫那吞决定另建首都,他离开底比斯,到300公里外的希尔摩城建立了新都。

希尔摩城大兴土木,修建了王宫贵族的府邸、阿吞神庙和国家机关。首都建好后取名为“埃赫塔吞”,意思是“阿吞的视界”。

埃赫那吞带领大臣、官吏,以及阿吞神的僧侣和大批艺术家一同迁都。在新的首都,埃赫那吞鼓励艺术家们搞创作,创作内容是赞美阿吞神。艺术家们很卖力,作品有诗歌、壁画。在阿吞神的赞美歌里,记录了古埃及新王国时期埃赫塔吞城的美丽和富足。

从上台到迁都,埃赫塔吞一直忙活宗教变革的事,精力全都用在和神权作斗争上,国政几乎荒废了。正是在这个时期,西亚地区,一个叫赫梯的霸主登上了历史的舞台。赫梯建立了赫梯王国,他要与埃及争夺叙利亚地区的控制权。埃及王朝面临又一个新的挑战。可是,谁能想到,与赫梯王国争霸,竟然是繁荣强盛的古埃及最后的辉煌。

卡叠什决战

埃及的新王国时期,军事鼎盛。十八王朝建立后,法老手中掌握着装备精良的军队。这支军队有重装步兵、轻装步兵以及战车兵。

法老依靠这支军队,打败了喜克索斯人,还向外扩张,频繁发动侵略战争。十八王朝统治期间,埃及帝国的版图扩大,北界延伸到叙利亚的卡赫美什,南界延伸至尼罗河第四瀑布。

就在这个时期,西亚地区的霸主赫梯也占领了叙利亚的部分地区。双方都想掌握叙利亚和巴勒斯坦地区的绝对控制权,于是争夺开战。战争进行了数十年,各有胜负。

到了埃及第十九王朝法老拉美西斯二世时期,双方的冲突达到顶点。一场决定性的大战拉开了帷幕。这场大战开始于公元前1312年,史称“卡叠什之战”。

为了这次决战,双方都作了长期的准备。

埃及法老拉美西斯二世组建了四个军团,都以神来命名,即阿蒙、拉、普塔赫和塞特。每个军团约5000人。军团的核心是职业的战车兵、弓箭手和投枪手。此外,还有名为沙尔丹的雇佣兵。

拉美西斯二世的战争计划是,先占领叙利亚和巴勒斯坦的沿海地带,取得立足点,建立海上交通线,使组建从海陆两路都便于与埃及本土取得联系。为此,拉美西斯二世在他执政的第四年,占领了叙利亚和巴勒斯坦的沿海地带。次年,即公元前1299年4月末,当叙利亚的雨季结束时,拉美西斯二世亲率大军,从自己设在尼罗河三角洲东部的军事要塞塞萨鲁出发远征,向叙利亚开去。

此时,早有密探把埃及的动向报告给了赫梯王国。赫梯王国也做好了同埃及作战的准备。

赫梯国王穆瓦塔鲁从臣属各国征集了约2万人的兵力,其中一半是战车兵。每辆战车配有一

名驭手,两名士兵。而埃及方拥有2000多辆战车,兵力为3万人。

穆瓦塔鲁作战计划是,在卡叠什附近将自己的军队隐蔽起来,引诱埃及军队进入伏击地点,进行突然袭击。穆瓦塔鲁不仅派出密探打听埃及的进军情况,而且还派遣奸细给埃及人提供假情报。

拉美西斯二世是个缺乏战争经验的法老。他听信了赫梯奸细的谎言,以为赫梯大军远在北方。于是亲率阿蒙军团贸然孤军突进,而把其他三个军团抛在后面。

穆瓦塔鲁见埃及军队中计,便迅速调动多于阿蒙军团几倍的战车兵,把拉美西斯二世和阿蒙军团重重包围起来,并发动攻击。

拉美西斯二世陷入重围,急令后续部队驰援解围。然而,拉美西斯二世的拉军团在行军途中,毫无准备,被穆瓦塔鲁的战车兵打了个七零八落。被围困的拉美西斯二世率领阿蒙军团左冲右突,却没能突围出去。

在这个万分紧急的时刻,有两种情况救了拉美西斯二世的命。一是赫梯军队没有集中力量去攻击拉美西斯二世,而是忙于抢劫埃及军队的财物;二是埃及的援军普塔赫军团赶到,他们与被打散后的拉军团会合一处,重整旗鼓,猛攻赫梯军队的侧翼,终于打败了赫梯的战车兵,使拉美西斯二世化险为夷。

之后,穆瓦塔鲁又对埃及军队发动了几次进攻,企图一举歼灭埃及军,可惜没有得逞。此时,埃及军队的四大军团已经结集到位。穆瓦塔鲁见一时无法取胜,同意双方暂时休战。而埃及军队此时也无力再战,拉美西斯二世下令向南撤退,退回了埃及。

这场历史上有文字记载的、最早的战争,双方打了个平手。最终也没有解决叙利亚和巴勒斯坦的归属问题。

卡叠什之战后,埃及和赫梯又进行了16年的战争,但都是小规模的军事冲突,谁也没有取得决定性的胜利。

赫梯新国王哈吐舒尔三世即位后,意识到两国实力已不相上下,再打下去只能两败俱伤。于是,他决定谈和,派人将议和文书铸在银板上,送给拉美西斯二世。

拉美西斯二世也不想冒风险再去攻打赫梯,正好借此机会修书言和。拉美西斯二世在赫梯和约草案的基础上拟定了自己的和约草案,送给赫梯国王。

公元前1296年,埃及和赫梯订立了和约。为了巩固埃及和赫梯的同盟,拉美西斯二世娶了哈吐舒尔三世的女儿为妻。

与赫梯王国的争霸战,是埃及由盛到衰的转折点。近一个世纪的争霸,使国力衰弱。争霸结束后,埃及一蹶不振,再也无法恢复元气。

公元前12世纪中叶,埃及国力大为衰落,周边民族不断入侵,终于在公元前1085年,第二十王朝结束,新王国时期也就此结束,埃及进入后王国时期。

公元前7世纪后,埃及又被波斯帝国、马其顿帝国所征服。公元前30年,古埃及并入古罗马的版图。

再见,埃及。

(本章完)

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